為何香港會變得這樣瘴癘橫行?

 

2018-01-08

你知道嗎?香港不快和絕望的禍根,正在於嚴重缺乏孟子提出的「浩然之氣」。浩然之氣被形容為「至大至剛」,一個人的力量無疑總是有限,但浩然之氣則不然。它的力量不僅來自一個人的生命,而是來自普遍的義理。當一個人長期遵從理性法則,事事合理,內省不慚於心的時候,就能化成一種浩然之氣。這種氣有普遍性、合乎理的力量,因此至大至剛。(引述陳特著《倫理學釋論》)

我們的社會也許曾經有偶像,90年代演藝有劉德華,商人有李超人,泛民亦有許多政治明星。但回歸後,你放眼二十年來的特區政府,有哪些人你覺得他有浩然之氣,至大至剛?董建華、曾蔭權、梁振英?還是那個理屈詞窮的林鄭月娥,只會空泛攻擊大律師對人大損害法治的憂慮為「精英主義」,而提不出任何理由?又或看看家有僭建的律政司司長,幾百呎單憑僭建就可得來,相反你為了幾百呎卻終生做牛做馬,你又感受到她至大至剛的浩然之氣嗎?另外是運房局局長陳帆,他教你在香港段高鐵上不到Facebook就翻牆吧,這個人有沒有浩然之氣?為何他不會聲言捍衛巿民的資訊自由呢?一眾高官齊解甲,竟無一人有正氣。

讓我們繼續煮酒論英雄。在商界,你看到領展主席和行政總裁的浩然之氣嗎?在議會,陳絔g、蔣麗芸、鍾樹根、劉江華等建制明星有浩然之氣嗎?又看看建制KOL如譚惠珠、范徐麗泰等有沒有?在學界,大學裡那些對言論和學術自由噤若寒蟬的校長,能給你浩然之氣嗎?孟子說「以順為正者,妾婦之道也」,意思是對政權阿謏苟容、沒有內在原則的人,就只是權勢中人的妾婦,要看別人的臉色做人。你覺得孟子正在描述當今哪些人甚至哪一大群人呢?相反,朱凱廸勇於追究橫洲事件,甚至因此遭到黑道的死亡威脅,人們感到他有浩然之氣,他遂高票成為票王,是為社會裡的奇葩。

神州大地的大丈夫是否真的這樣寥寥可數?不。說到浩然之氣,我首先會想到劉曉波和達賴喇嘛,可惜前者永遠流亡黃泉,後者則長年流亡海外。很令人心寒,中華世界有浩然之氣者,都因「違反國家安全」之類的罪名而被起訴,例如追究汶川大地震豆腐渣工程的譚作人,一眾維權人士李和平、王全璋、吳淦等等。我們本來有浩然之氣,只是社會不斷給大家榜樣,有浩然之氣者皆沒有好收場,阿謏者則雞犬升天,那樣正氣又怎能興盛起來?

社會要有希望,我們需要英雄,可是今天除了英雄輝,我們就沒有英雄了。香港曾經有一位高官曾俊華,竟然肯在足球比賽裡說支持香港隊,我們才頓感官場仍有一絲浩然之氣,香港人終於肯支持香港隊了,可惜他最終亦只有黯然退場,為香港的絕望蓋棺定論。為何香港會變得這樣瘴癘橫行?

筆者力量微小,但回想半生以來,亦盡力正直行事。從製作詞典、到素食、到針砭時政以至跟大家分享理財之道,均是以關心他人和社會為出發點,並無任何馬屁之詞。正當許多人早在大學裡已經停止思考,我到今天還不斷廣泛閱讀優質書刊如《Economist》來裝備自己。只可惜個人能力不精,影響力很是有限,但如果你現在是個中學生、大學生,未被世途所熏染,我很希望你將來能夠謹記時刻秉持浩然之氣,富貴不能淫,威武不能屈,站在正氣的一方,不至於令這個蒼涼的世道進一步失衡。

   

返回