海嘯要有人問責
2004-12-27
印尼發生巨型海嘯，殺人超過二萬，令人既怒且悲。是次屠殺，是否有人要問責？
我認為上帝要負責。
東南亞諸國面臨突然的海嘯，上帝未有出手相救，等於是見死不救。若然我們無法原諒他人見死不救，那麼上帝也無二致。
又或者讓我們坦承一點，其實上帝不只不是全能，更不是高能。祂是無法控制海嘯，並無法拯救海嘯的受害者。也許這樣想會比較好一點，我寧願上帝有其限制，好過上帝是全能但見死不救。
當然，有人可能要說，上帝不救他們，是為了他們好。上帝每做一樣事，都有祂的美意云云，正如有人曾在討論區表示「少女被人先姦後殺」可能是好事。當然，個人認為這樣的說法是非常heartless（無情）。其實，他們根本沒有理由去證明見死不救、或在是次海嘯中見死不救是好事。依此邏輯，下次有人見死不救，大也可以說這對受害者是好事，即使這個人沒有提供理由。
我不得不說，依我的良心，這件事is very very BAD.
作者：鐵柔
主題：RE:海嘯要有人問責
似乎把任何壞事都向上帝處推﹐有欠公允。倘若上帝是如聖經所載﹐是全知全能﹐則
這次海嘯實是其得意之傑作﹐那有拯救之道理﹖
不要再埋怨一個被塑造出來的圖騰了﹐耶教國家的美國又是怎樣提供援助﹖美國的所謂援助是其攻伊的五小時軍費而已﹐嘿嘿﹐真是公德無量喇。再看看中國﹖得啖笑﹗人世間是很悲涼的﹐甚麼是上帝﹖人之愛心即上帝也﹐但當人把種族､政治､貧富之
歧見放在救災天秤的另一端﹐則可證上帝已死。
2004-12-31 00:58:24
作者：路過
主題：海嘯要有人問責
若要問責，被問責的應該是人！神創造天地和人，本來一切都是善美的，但人犯罪後，人受咒詛，地受咒詛，所以有天災。若人不犯罪，世界根本一切都是完美無瑕。試想，人一切的不快樂和痛苦都是人犯罪直接或間接帶來的。
有人傷亡，神比人更難過。祂容許這事發生，定有祂的原因，我們現在不明白，不代表祂做得不對。正如父母阻止小孩做危險動作，在小孩的有限知識裏，覺得父母無理阻止他們玩耍，暫時未明白其中的原因，但父母所做一切卻為他的好處。
可能神已出手阻止，不然，死傷的人可能會更多。
2004-12-31 01:22:27
作者：鐵柔
主題：RE:海嘯要有人問責
想請問人犯了甚麼錯會令到有海嘯呢﹖何解閣下不死而有這麼多人死呢﹖難道死人當
中沒有比閣下更虔誠的信徒﹖既然人犯了罪﹐為何不是全體受罰﹐而偏要死這麼多
人而又同時讓閣下風風涼涼地在此詮釋上帝的啟示﹖2004-12-31 02:05:59
作者：阿東
主題：RE:海嘯要有人問責
「若要問責，被問責的應該是人！神創造天地和人，本來一切都是善美的，但人犯罪後，人受咒詛，地受咒詛，所以有天災。若人不犯罪，世界根本一切都是完美無瑕。試想，人一切的不快樂和痛苦都是人犯罪直接或間接帶來的。」
只要神沒有詛咒人和地，就不會有此等問題，故最終這些不快樂和痛苦，還是由神去決定觸發的。
如果神的制度是，最初阿當和夏娃吃了禁果，就要地受咒詛令現在的人甚至海洋生物受海嘯之苦，那制度根本就非常unreasonable。這等同要誅九族，就一項祖先的過錯誅連後代，而創造這制度的是神，所以神要問責。
「祂容許這事發生，定有祂的原因，我們現在不明白，不代表祂做得不對。」
有人殺人，可能有他的原因，我們不明白，不代表他做得不對。但在不明白之前，我們對殺人兇手仍是譴責，直至明白為止。
「正如父母阻止小孩做危險動作，在小孩的有限知識裏，覺得父母無理阻止他們玩耍，暫時未明白其中的原因，但父母所做一切卻為他的好處。」
正如天父製造或容讓海嘯，在人們有限知識裡，覺得父母無理製造或容讓海嘯，暫時不明白其中的原因，但天父所做一切卻為人們的好處。
所以有請各位基督徒就上帝又為人們做了一件好事歡欣和鼓掌！
「可能神已出手阻止，不然，死傷的人可能會更多。」
有人強姦了一百個人，另外有個人則說他可能已抑制性慾，不然受姦的人可能更多。這個說法的荒謬顯而易見。根本強姦第一個人已是錯了。2004-12-31 10:46:12
作者：惡德神父
主題：RE:海嘯要有人問責
「若要問責，被問責的應該是人！神創造天地和人，本來一切都是善美的，但人犯罪後，人受咒詛，地受咒詛，所以有天災。若人不犯罪，世界根本一切都是完美無瑕。試想，人一切的不快樂和痛苦都是人犯罪直接或間接帶來的」
我的原子筆沒有墨了，
是不是都是因為人犯了罪？2005-01-01 23:29:43
作者：路過
主題：RE:海嘯要有人問責
希望大家明白我發表意見目的不是要引發爭論，我只希望大家不要對神有任何誤解。我不敢說自己是在詮譯神的啟示，更不敢代表神發言，我只是將我從聖經中有限的認知跟大家分享。
我絕對不認同那些受害者是該死的，因為任何人的生命都很重要。我說的是人犯罪會有後果及帶來牽連；正如A君固意傷害B君身體，A君所犯的罪，牽連到B君終身殘廢及受苦；又例如，一個母親懷孕時吸毒，影響胎兒成長畸形，錯的是母親，但受苦的卻是胎兒。在神眼中，犯罪是很嚴重的事；所以罪的刑罰也是厲害的。
另外，我不認為神用海嘯懲罰人，因為某程度上，這是地殼移動帶來的現象。神容許這事發生，或者也有好處，例如：世人會更加珍惜生命、珍惜身邊的人、反思生命的意義、生命的可貴(一些打算自殺的人或者因此事而改變想法)、使人發揮無私互助互愛的美好品格、使人對災難更提高警覺等等。
我不想無止境的爭辯下去，對於以上的回應，我只可說，部份回應犯了最基本的邏輯錯誤，例如：
錶是金屬造的，相機是金屬造的，所以相機是錶。
人所知有限，在「疑點歸於被告」的精神下，希望我們在未清楚事情的真相前，不要對神作出任何負面的批評。2005-01-03 10:24:55
作者：阿東
主題：RE:海嘯要有人問責
謝謝路過的回應。
「另外，我不認為神用海嘯懲罰人，因為某程度上，這是地殼移動帶來的現象。」由於地殼是上帝創造的，地殼會移動也是上帝創造的。無論如何，我們見到祂最後的創造，就是一些「會移動的地殼」，而這會導致地震和海嘯。由於這是祂創造的，所以我認為祂要問責。
雖然你說海嘯有好處，但我們最重要是是否值得製造這麼大的壞處來成就那些好處？如果不值得，那就是有問題了。甚至有一個問題是，為了成就某些好處而令有人受苦，甚至是很多人受極大的苦，是否一項值得肯定的事？我認為，是值得譴責。
「會移動的地殼」是上帝所造，而上帝又的確是放任那無數災民受災見死不救，那「疑點歸於被告」的疑點究竟在哪裡？2005-01-07 00:30:56
作者：信徒
主題：RE:海嘯要有人問責
我反對鐵柔的說法！其實天災又有可能是人為的。
因為人類不停地製造廢氣，令地球的溫度上升．上升，
導致大空層穿了一個的小洞，最終天災就降臨了…
2005-01-07 16:35:52