度身訂造的宗教

 

2001-10-12

不少基督教教友,喜悅福音的慈愛,討厭上帝的震怒和懲罰。他們百思不得其解,不明白為甚麼上帝在創世紀和啟示錄出盡十八般武藝,發動空前絕後的恐怖襲擊。可是,他們是基督徒,雖然不信服,仍是要信服。最後內心一片矛盾。

其實,他們可以選擇他們想信的經文來信。他們喜悅福音,就信四本福音。他們討厭啟示錄,乾脆不要信。走出基督教的框框,選擇真正值得自己信,適合自己信的經文,才是順其自然之道,才是經批判思考後的智慧之道。不走出基督教,就只好迫自己信服全本聖經;不理其內容是否合理,只屬盲從,不是智者之舉。當然,如果你覺得全本聖經都很合理,那麼你信實屬無可厚非。

走出基督教後,選擇就多得很。你覺得佛教有些思想很有道理,可以選來信。你又覺得道家有些思想對自己很有用,又可以選來信。最後,你經仔細思考和比較,從各派哲學中選取適合自己的思想來信服,形成了一套特殊的思想組合,一套自己的宗教:真正適合自己,度身訂造的宗教。這宗教集合眾家之長,不像其他宗教般,要毫無懷疑地信奉一系列教條,養成故步自封的陋習。

阿東這幾年也在尋找這樣一套的思想組合,目前這套組合大概包括「包容學」、「心思學」、「親和學」、「尋優論」、「順其自然」、「人道主義」、「不可知論」和「愛情宗教」等思想元素。阿東不太願意依附某一宗教,依附某一宗教就要遵守該教所有教條,信服該教所有思想,如此一來,阿東頓成傀儡,思考處處受掣肘,不能和教義相違。信了教後,思想自然狹隘許多,和聖經有抵觸的全都不可以思考。人家說反賭波我又要跟著說反賭波;人家說食肆禁煙我又要跟著支持;聖經反對「包容學(上帝不包容非教徒)」、「心思學(上帝沒有花心思把聖經弄得明白易懂,亦沒有花心思在教育方面)」、「親和學(創世紀和啟示錄的恐怖主義等同負親和)」、「尋優論(上帝鮮看人的優點,祂只懂不斷說人有罪,因而要死,不會說人有善,因而有生)」、「順其自然(上帝迫人堅信聖經,不然就要死,無自然可言)」、「人道主義(上帝殺人方式款款殘暴,毫無人道精神)」、「愛情宗教(人應愛神多過愛人)」;信教後阿東所有思想都破產了。沒有思想自由,阿東就不成阿東,思考日記也可以從此結業,解甲歸田了。

有人或會說,宗教可以讓人尋求心靈上的慰藉。可是,阿東其實還有另一層思想,就是只要遵從自己度身訂造的宗教,自然可以心安理得,精神滿足。還有,基於「順其自然」的原則,如果有些人需要藉宗教獲得心靈慰藉,盡情去信也無妨。我的文章,就當是一個參考,一個意見就可以了。他亦可以選擇「度身訂造的宗教」,繼續信有神,但卻不信聖經中不合理的部分也無妨。

度身訂造的宗教是最包容的宗教。大部分宗教都不容許人家信其他宗教,只有度身訂造的宗教最尊重和最包容異教。既然是度身訂造的宗教信徒,自然會接受其他人信奉度身訂造的宗教,包括已有的宗教。度身訂造的宗教亦可打破宗教的界限,意義重大。從此以後,世上不再有回教陣營和基督教陣營對峙的麻煩,亦不再有教徒不能和非教徒(沒有vice versa的,非教徒都願意和教徒)拍拖的問題。當然,我說度身訂造的宗教最包容並不表示其他宗教都不包容,佛教就是一種比較包容的宗教。

   

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