科隆性侵案的文化震撼
2016-01-17
科隆大除夕的集體性侵案，實在不可思議，已有多達600名女性受害報警。在僻靜的角落發生性侵能夠想像，但在大庭廣眾之下到底是怎樣發生的？了解一下，也有助日後自保。據《Economist》，一大群貌似來自阿拉伯和北非的男人，先在科隆火車站附近放煙火引起恐慌，然後他們分批築成人鏈，包圍個別的女士。這樣以多對一，女士並無逃逸的可能。外面的人亦看不到裡面發生甚麼事，而那些男人就做盡各種他們想做的事。雖然德國總理默克爾聲稱必定追究，但由於除了受害人以外就缺乏目擊證人，兼且犯人眾多難以辨認，他日要入罪也絕不容易。
假如只有個別的人犯罪，那可算是他們個別的心腸壞。但假如是一大班人這樣子充滿默契地犯「罪」（這個罪要加引號，因在他們心目中也許就不是罪了），只能說那已是一種文化。我們想起中東國家一向賤視女性，被姦者反被判死刑也有之，到底德國要怎樣和這樣子的文化去融合，真是極大的挑戰。你要一個人由習慣飲普洱改飲壽洱也不容易，要改飲中東的茶就更難，要改變宗教難上加難，文化要改變即使竟屬可能，也是非常漫長。左翼人士當然會跑出來說要包容，不要藉故歧視。誠然中東北非也不是每一個男性都會蔑視女性，但若說沒有這個文化以至人身安全問題，也是相當離地。
香港過去也一直面臨不同程度的文化衝擊。雖說中港本是一家，但大陸經過幾十年來由文革到富起來等不同的發展模式，至少有一部分的人的文化已與香港有著極大差別。自由行恩客和水貨客就有一套很多人都可能難以忍受的文化，謀取公屋的人亦有他們的一套，而當2015年11月10日晚，中國政府短暫解禁臉書，蔡英文的臉書就湧入了大量大陸網民的抨擊，也反映了相當一部分中國國民的文化。儘管我也為國內人一直無法使用臉書感到不值，可是一旦開放，我們也要有心理準備要在網上花很多精力，迎接一種內心充滿盲動的文化。我亦不敢想像周子瑜如落在他們手上，會有一種怎樣的下場，那與落在台灣人手上完全是兩碼子的事。在「一中各表」裡，很多香港人都喜歡台灣多於中國，寧願這個「中」是中華民國而非中華人民共和國，那是完全能夠理解。
事實上，即使在同一個地方，也會有它不同的文化圈，例如左翼就有他們的文化。今天為甚麼這麼多人看彼此不順眼，甚至互斷來往，某程度是忍受不了對方的文化，就連大談包容的左翼也無法例外。文化融合、文化共融本是一套崇高理念，但能否落實卻也是一個天大的疑問，這是科隆的集體性侵案給我的另一重震撼。