永生和乳豬皮
2004-11-25
普羅教會在佈道會中常常以永生招徠。但我們其實是不是應該先問一個問題----為甚麼要有永生呢？我想，那是因為你很享受你的生活，你不希望這生活會完結；又或者你有些未完的心願，你需要有永生的時間來去完成；又或者你不想和你的最愛分離。（這三個都是阿東的原因，有其他原因也歡迎提出。）
可是，究竟永生的生活，是不是就是如你所願，會可以繼續你現今的生活，或可繼續完成你未完的心願，及可以和你的最愛相會？這一切都是沒有保證。你的生活方式或你追求的心願，和「祂的國和祂的義」並不一定相符，有可能永生的生活就是天天唱聖詩歌頌上帝而已。至於和你的最愛相會，若你是因為教會斬釘截鐵的那句「信才有永生」所以信教，那你也會如教會般斬釘截鐵的相信香港95%的人口，亦即非教徒，是沒有永生的。大抵你有很多最愛都會住在地獄或永死，那裡才是你們相會的地方。
一句話：永生不一定值得你追求。你根本不知道永生是怎樣的，又怎會確定這是值得你追求的？既然如此，你又何謂費煞思量去追求永生，而忽略了現今的生活？那不是自尋煩惱嗎？
但費煞思量仍是有原因的。那原因不一定在於追求無以名狀的永生，卻更在於避免恐怖絕倫的永死。根據某些教徒或《聖經》的說法，非教徒死後不只不能上天堂，還要扔進火湖中永受火刑的虐待。為避免自己渾身的皮膚燒成和乳豬皮一樣的觸感，為免受到烈火的烤灼，你可能還是要為宗教而煩惱----不為追求永生，但求避免乳豬皮。到頭來，宗教帶來的竟不是希望，而是恐懼，實在「冇好過有」，可謂一件惡物，認真可惜可憾。
當然阿東認為此種刑罰是邪惡的，但我不排除有這個可能性。邪惡的事你可以選擇不去面對，但當邪惡的事施加在你的身上，你就無法逃避了。平時，我們受到法律保障，不會有人無端對你施以火刑，你可以安心不理，但他日，你不再受保障了，保障你的，變成了上帝的法律，包括火燒非教徒之法律----我認為是邪法。可是，就如同二十三條這條邪法，倘若一旦施行，你就要有所選擇：是甘於受邪法的掣肘而噤若寒蟬，還是挺身而出而先受其害？很遺憾沒有第三個選擇。除非你能夠在邪法施行之前，先去反對這個邪法。這亦是我認為市民應做的事。
在永火的邪法中，你要麼有永生但眼白白看著其他人被烤成乳豬，又或者自己也和其他人一樣被烤成乳豬，很遺憾沒有第三個選擇。要有選擇，教徒只有在此邪法實施前，反對這條邪法。這是我認為教徒應做的事。教徒比非教徒更要做這件事，因為教徒比非教徒更清楚和知道這件事。