生活日記生活日記
2004/11/30
最近想買部MP3機，主要用作錄音。一來我現在常常參與各個EMBA的講座和研討會，若我能即場錄音就無須假借他人之手幫我錄音，即日就可以回家做筆錄工作。二來我常常都會思考，若然在街上突然靈機一觸想到一些值得記下的想法，我可以說出來先行錄音，回家再把它演變成文字。
我傾向買附有Hard Disk數以Gb計的MP3機，那我可以錄很多內容，不用常常清洗。
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準備周日《管理新思維》的節目材料。做了一期《楊官英語》。和阿Bond在果一道健康餐廳晚膳。好像有點不舒服，工作效率低。
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我的工作椅爛了，要選購一把新的椅子。故又在實惠和宜家逛了一會，但沒有發現。
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新地和新世界拆卸紅灣半島本已可惡，更可惡的是把壞事粉飾成好事，企圖誤導，令人憤慨。
2004/11/29
新地、新世界公布拆卸未曾入住的紅灣半島
返中大開《管理新思維》的節目會議。做好了昨日的生活專題。及為別人的一本書撰寫了序。
2004/11/28
祝Sally生日快樂！
和Victor、阿輝從荃灣步行至大埔。
晚上到果一道健康餐廳慰勞自己。回家後看今天的Sunday Morning Post，有篇佔兩大版的禽流感文章，摘自New York Times，我也硬著頭皮全部讀了，另外一篇講烏克蘭分裂的文章也讀了，以擴展我的國際視野。此外，寫了第二封五千多字的長信給王教授，解釋自己退學的決定。連同上次那封，加起來逾萬字。
2004/11/27
中大EMBA年會2004 乘火車到紅磡轉愉景灣渡輪至中環大會堂，步行至金鐘萬豪酒店，出席今年中大EMBA年會。
今次我仍是負責為年會筆錄內容，並出版書籍。但今次並不像去年純粹筆錄這麼簡單，我會做更多重組和再創造的工作，頗有挑戰性。雖然會比較不安樂，但完成了後我又會升上新的level。
今天的講者講得不錯，我也有不少學習。例如管仲連說，若寫文是為著照顧讀者感受而寫，那只是廣告文字。寫文應該寫自己的想法，才能引發共鳴。
年會共有百多二百位中大EMBA校友出席，每位出席者均獲派發一本上年年會的書籍，即陳教授、冼教授和我合編的那一本。
反觀中大翻譯系，搞的會議有不少都沒有校友出席，究竟問題出在哪裡？會不會是中大翻譯系的會議和校友甚至學生脫了節呢？即使不是脫了節，至少學生和校友意識不到那會議和他是有關係的。但今年年初的字幕翻譯講座就很成功，因為大家都覺得和自己很有關係。
除了來聽講，來年會的一大收穫是......吃！兩次tea break，供應的是五星級酒店萬豪的食品，當然是太好吃啦。
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會議六時半結束。去太古廣場我最喜愛的Noodle Place買了個炒麵吃。由於趕時間，沒有乘船或巴士，我乘地鐵轉82M回家。回家八時許，立即開始做《張永霖看世界》的文稿。這篇稿總是要在周六下午才可以開始做（節目在下午二時至四時播放），並且要即晚完成。
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馬鐵公布票價，馬鞍山至旺角收取$8.2，我想是相當合理。那路程應該比荔景至尖沙咀短一半，但地鐵這程票價也是$8.2。
2004/11/26
今天做了另一樣積壓的事：更新《東東錯別字詞典》。好像兩個月沒更新了。收詞增至86,800條。
另外還看了黃曉紅著的《小王子@人文學科.info》。這本書由香港中文大學文學院策劃，相信是宣傳作品。本書模仿《蘇菲的世界》的寫作方式，一名叫小王子的人和一名中四女生以電郵交往，講述人文學科。（不過深度和啟發性遠不如《蘇菲的世界》，目的不同吧。）每一章節介紹一個中大文學院的學系（所以也包括翻譯系）。每章儘量把該學科有趣的地方寫出來，並且照顧學生家長最關心的「飯碗問題」，例如說明讀音樂系畢業後即使教樂器也不愁三餐。而且書中的角色在讀完文學院後，是會接著讀MBA的。
我想這樣的嘗試非常值得鼓勵。中學生入讀大學面對選科煩惱，他們的最大問題是根本不知道各學科是讀甚麼的。這本作品可以解決這方面的問題，讓他們對這些學科有初步了解。但值得嘗試並不代表本書已達成目的。我覺得本書有以下地方需要改進：
一、每個學系只有約十頁的介紹，難以反映該學系的全貌甚或側影。而且我懷疑那十頁有可能是抽取了該學科最有趣味的部分來介紹，例如中文科是講解林夕的歌詞，但實際上有多少課堂是這麼生活化？中學生容易變得以偏概全及憧憬過度，忽略了該學系其他不適合自己的地方，弄巧成拙。作者在序中也說「進行資料搜集，盡量發掘學科介紹中既不失學術性又有趣味性的一面，讓它們紛陳在小說中。」於是書中的描述變得有所偏頗了，偏向了只談有趣味的題材。（序中這句話也反映作者未有細心修飾文字，有點累贄甚或不明所以，可簡化為「搜集資料，儘量發掘各學科既不失學術成分又富趣味的一面，紛陳在小說中。」）
二、雖然書名為介紹「人文學科」，但裡面卻只有文學院的科目，卻不包括社會科學院如人類學等科目，明顯偏頗，讓中學生以為只有這幾科是人文學科。
三、本書錯字頗多，161頁裡我共發現9個錯字，而且我並沒有仔細看。雖然書中有錯字是無可厚非，但作為中大文學院的出品或宣傳物品，應該儘量小心，也避免「教壞細路」。我想只要請editor看一次，那些錯字已經走出來了。看來成書的過程有點馬虎。對比文中介紹正音，說要把「撰寫」讀成正寫「賺寫」，「僭建」讀成「佔建」，似乎是有點諷刺。
四、對於作者的名字沒有刊在封面和書脊，我感到大惑不解及相當不滿。我認為這是對作者的努力不夠肯定，並且不是有智慧的做法。作者的名字刊於內頁的第一頁而非封面，相當奇怪的鋪排。
另外，本書和名著《小王子》並無甚麼關係，用小王子做書名只是想增加吸引力罷了。
我看完這本書後，覺得歷史系最有吸引力。
至於介紹翻譯系，則還是介紹「信、達、雅」及「傳譯」。另外學生要「語感好」及「買好多字典」，這個我頗認同。關於翻譯系，還有以下一段對話：
「對了Vivian，你還在翻譯公司工作嗎？」丹虹問。
「是呀，這時候剛好是翻譯的高峰期，每天從早上八、九點一直忙到晚上十一、二點。還記得剛畢業去面試時，老闆問我捱得住不，我心想，怎可能捱不了？現在才明白，當翻譯原來不止要用大量的腦力，還需要強壯的體魄呢。」
大家可有同感？
其實這裡也忽略了一個很重要的問題：捱得住又怎樣？為甚麼要捱？每天從八、九點忙到十一、二點。回到家中已是一點還未洗澡。我想問：你的人生去了哪裡？你的生活去了哪裡？但書中並沒有問這個深入的問題。
另外，單從這段對話也看到兩個特別之處。第一，這是仿效英文寫法，把「丹虹問」放在最末。但這種反傳統的寫法，會否和何文匯教授維護正音傳統的做法自相矛盾？第二，「還記得剛畢業去面試時，老闆問我捱得住不，我心想，怎可能捱不了？」。我覺得最後一句「怎可能捱不了？」有語病。或者應寫作「怎可以捱不了？」或「怎可能捱得了？」。現在這句我不太看得明白。
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近日看劇集《天涯俠醫》，看到好多人患上危疾，今天有人心臟病，明天有人卵巢癌，頓覺生命非常脆弱，死亡如此接近。
2004/11/25
有很多之前積壓了的東西未做，我趁這幾天較空閒，先做了第一樣：寫思考日記。
其實我已積累了不少想寫的東西未寫，最後我寫了這五篇。我還有材料多寫幾篇，但我的顧慮是一次過推出太多篇，尾後幾篇會沒有人看，那就有點浪費了。
藉著這五篇文章，我寫了一些我關注的事情。尤其是《麥當勞與煙》和《永生和乳豬皮》兩篇。我並不是如某些人般說要高舉自己的想法，我是真心想講出我的看法，和大家分享而已。有時，當你坦誠地、清楚地把你的說法分享出來，並且設有多個渠道讓大家交流，那還是要被人指責，你看做人幾艱難。這件事本來根本不是錯事。
另外，我決定不再返沙浸崇拜，暫時完全脫離教會。因為我深怕自己會變成了鼓吹永死的一分子。我認為教會裡面有邪說，我沒有需要自己栽個頭進去聽邪說。
事實上，以前我會覺得基督徒比較友善親切，我想加入這個群體。但我現在覺得基督徒其實可能比一般人更不友善親切，因為他們（大多數，不是全部）主張把非教徒都殺死。而且，只要你一說和他們不同的看法，他們（有些，不是全部）就說你高舉自己或自我中心，那究竟誰是自我中心呢？這些都可能是宗教導人向惡的惡果，亦可能犯了《麥當勞與煙》一文的雙重標準毛病。
慘了，好像真是太多東西要寫。我想我一定要寫一篇文去批評那些「上帝把非教徒燒死是公義的事」的論據。
當然，我知道有些基督徒真的是很好人。但anyway，我已找到很明確的理由要離開這個宗教。
另外三篇也值得看看的，不花你很多時間啦。我知道我寫得不太好，寫作技巧有待磨練，但思考日記裡面總有些想法，我真心想和大家分享。我亦覺得思考性的日記的地位不會比生活性的日記低，兩者同樣重要的。
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由於寫得不好，我怕我未有傳遞清楚我的訊息。《永生和乳豬皮》其實是想探討以下幾點：第一、為甚麼要有永生？第二、即使不想要有永生，為何還要關注宗教？（目的是避免火刑/變乳豬皮）第三、我認為教徒面對永生和乳豬皮這問題時可採取的做法。
現時的佈道會是怎樣的呢？他們說你不信教就會死。只要你信（舉手），那你就有永生了。（可以說不少佈道會都是毫無新意。大致上都可以總結成這句話。）但其實這句話非常含糊。第一、為甚麼要有永生？甚麼是永生？第二、為甚麼不要死？甚麼是死？第三、是否只要信就有永生？何謂信？基本上，佈道會的這個核心理念充斥著含糊的概念，既然如此含糊，我為何還要信？
而阿東更核心的問題是：「你不信教就會死。只要你信（舉手），那你就有永生了。」這是不是真理？是不是有道理？是不是公平？是不是正直善良？我至少要先證明它有道理，才應該信，甚至提倡（傳道）。這才是負責任的行為吧。
《永生和乳豬皮》也是嘗試分享我對上述佈道會的頭兩個問題的看法。
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做了一期《楊官英語》。
2004/11/24
在9月22日的生活日記，我說過「商務寄了一封信，提醒我每年要累積消費滿3000元才可獲新一年的會員證。信上並寫明我至八月三十一日為止的消費為2220.8元。」
今日商務再寄信來，說我截至十一月十日為止的消費為4319.7元！於是我肯定可以安然渡過今年。早知少買幾本書，留待下年儲積分。十一月十日後我還買了書，現今不止此數呢。
但這亦反映阿東買書的驚人開支。十個月花了四千多，等同每月買書四百元。而我只有一半的書是在商務購買！故買書佔我不小的收入/開支比例。
可惜我卻沒有這麼多時間看完這些書。不然我會變得博學一些。
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早上先清掉部分電郵債，但未清完，所以若未收到我的回郵請先不要責怪我，我明天會再續。
亦歡迎大家繼續寄電郵給我。
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下午去港台幫中大拿帶，拿了後就直接返中大給冼教授，然後和冼教授聊了好一會。之後去中大團契，團契後和Tony聊了好一陣子信仰問題，獲得新的啟發。要謝謝他。
今天團契談團員在暑期到西安時的宣教經驗。團契前唱的歌的歌詞很不錯：
Oh may all who come behind us find us faithful,
May the fire of our devotion light their way.
May the footprints that we leave, lead them to believe,
And the lives we live inspire them to obey.
Oh may all who come behind us find us faithful.* * *
晚上專誠到果一道健康餐廳晚膳，討好自己。有五彩串燒香菇素肉野糙米飯。 回家後只是看報紙。有點疲倦。另外，由於看劇集《天涯俠醫》，每天少了一個小時。
2004/11/23
早上完成了《EMBA Forum》de Bure一稿的最後一校，感到非常滿意。
第八篇《EMBA Forum》文稿完成後，我亦得到EMBA的首肯，會負責《EMBA Forum》的出書事宜。我自己也急不及待了。之前已經做了七篇優質文稿，只等做完這一篇就可以啟動出版程序。這八篇稿產自今年七月至十一月間，是我做得最好的幾篇稿。我認為這些稿不論在內容還是文字質素上，都比《與CEO對話》和《管理新思維》更勝一籌，及能為讀者帶來更多智慧。
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中午和兩位姑姐及祖母飲茶。其餘時間做了一篇中譯英。至此連續完成了近日的多份文字工作，可以稍作休息，及清一清電郵債。不過明天我還有點事要為中大出去港台走一趟。
今晚想休息一下，不作其他個人分享了。稍後再談。
2004/11/22
早上收到一封和匯豐有關的欺詐電郵。雖然類似電郵也收過不少，但今次的像真度較高，我比較關注。電郵如下：
由於那條link有hsbc.com.hk字樣，看似是真正的匯豐link，會讓人誤以為是真正的匯豐網站。但懂得做網頁或經常上網的人都很清楚，那條link上面的字和它實際會引導去的網頁可以是完全沒有關連。這是一個例子：中大翻譯系
click進那link後，會出現兩個網頁。一個是真正的匯豐網頁，另一個是verification的網頁，叫你輸入用戶名稱和密碼，那頁是假網頁，但網頁的設計和真正的網頁非常相似，胡裡胡塗的人很容易就很合作地輸入自己的資料，令賊人有機可乘。該頁網頁如下：
（click了那條link後，開了兩個網頁。後面的一頁是真正的匯豐網頁，前面的Verify頁是假網頁，但layout和後面的真網頁非常相似，減低了人的戒心。若你在這裡輸入了資料，你就中招了。）
我打了匯豐的電話去告訴他們，希望他們能夠儘早警告客戶。雖然我一向不喜歡打這些大機構的電話，他們總愛引導你按很多0-9才有真人接聽。
真人接聽後，我講解了事件，並說希望把電郵forward給他們參考。不過他們說沒有電郵> <，之後找了一段時間才找到一個我可以轉寄的郵址。這教我有點詫異。
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中午到果一道健康餐廳吃了全素午餐：磨菇椰汁芋卷野糙米飯 + 青豆湯 + 合桃包 + 茉莉花茶。
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今日主要是繼續磨《EMBA Forum》de Bure一集的譯稿。主要是校對自己譯的那一部分。今次的工夫特別多，因為我除了翻譯外，還為他的講稿作了很多的調動，務求更簡潔和更連貫。（因為講稿中有部分無關重要或重複的東西，口語通常都是這樣的了，一定會比文字多重複的。而我覺得講稿內容的次序還有改善空間）。我花了很多時間去做。其實我初譯時已留意到有些地方不譯好過譯，譯了反而累贄。所以我的初譯已算是少字了。原文是7266字，中文初譯出來是9560字，絕對是偏少。今日經我再大執動，剩8824字。明天還會再作全文的最後一校。
這篇是第八篇《EMBA Forum》，由於前七篇的質素都很好，我很想維持高質素，所以加倍努力去做。
做完已接近十二時，立即寫生活日記，我知道積了數天了。
2004/11/21
早上返沙浸崇拜。這是連續第十二次返沙浸崇拜，但下周可能會因私事「斷纜」了。
為甚麼不信這個宗教、為甚麼在害怕信教是advocate evil之際還要返崇拜？這點我也難以解釋。但我還是覺得，不返崇拜可能會錯失了一些東西。當然，返崇拜也可能會錯失了時間，因而錯失了其他東西，但我似乎沒有想得太深入。
今天我照樣不領聖餐，因為不想浪費膠杯，及不理解聖餐的意義。
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不過之後浪費了一個飯盒，但至少我理解午餐的意義。三寶齋的沙爹雜菜豆腐飯。三寶齋共有六款飯盒選擇，一律20元。當然是比堂食便宜，堂食還不知要否給茶芥加一。
三寶齋亦比我最常光顧的果一道便宜得多。果一道一般素飯盆賣38元，我有九折卡賣34元，但仍比三寶齋貴70%。但我較喜歡果一道，他們煮得很好吃，而且較健康（使用糙米、不用味精）。
在沙田商務見到CEPA一書有售，還要放在最當眼的位置，感到有點驚訝，太「俾面」了。
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早上第一件事並非返崇拜。我今早還先完成了昨天未完成的《張永霖看世界》文稿，才再出門。
所以我今日返了較遲的第三堂1130的崇拜。星期日沙浸共有四堂崇拜：0830、1000、1130、1245。我不會返0830，因為那要七時多起床，我想優待自己。我通常返1000，因為1000返完後是1115，正好配合1215到達港台做《管理新思維》節目（好鬆動）。若不用做《管理新思維》，則多數返1245，那我可以在沙田UA看完早場電影，然後約是1200，可以吃個午飯，再返1245崇拜，時間總是配合得天衣無縫，而又不至於太過緊張。
我亦bear in mind一周只有21晝（3x7），若然以一晝的時間返崇拜，那等同是花了近5%的時間在崇拜，比例太高。如果我一晝裡多做一兩樣事，那比例就變成2.5%，好像較化算。你可以說這樣是斤斤計較，但同時也是時間管理的技巧。我相信人人都需要時間管理的。
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回家後完成了昨日未譯完的商學院某課程的網站。並校對了。之後校對了一篇容易的中譯英。傍晚看了今天的《Sunday Morning Post》。效率之高教自己也感到驚訝，可能是午餐吃了素，就如同大力水手吃菠菜？
晚上的主菜則是校對Wendy做的那一部分的《EMBA Forum》de Bure一集的譯文。此稿刊於11月27日。我譯七千多字，她譯三千多字。
今日真是做了很多工作。我不是上帝，故星期天並沒有休息，哈哈。
我也可能要感謝上帝在Babel Tower的事故裡，令翻譯變成可行的職業。但這又可能意味翻譯是逆天而行。（看不明白這幾句就算了，這需要一點皮毛的聖經知識，但我也不詳細解說了）不過我覺得甚麼是逆天而行並不重要，最重要是不要逆心而行。（之後又是講永死問題blar blar blar......不說了）
2004/11/20
今天白天譯商學院某課程的網站，黑夜做《張永霖看世界》的文稿。兩樣都做不完，要留待明天完成。
其實我也頗珍惜筆錄電台節目的工作，有收入之餘還可以鍛鍊語文，更可以從電台的內容中有所獲益，一舉多得，相當幸福。
最近我想做一些個人收支的明細紀錄，主要是看看每月的盈虧到底有多少，這有助我做自己的財務規劃。由於不想蝕佣金養金融機構的人，very probably我會傾向自己規劃自己的財務。《張永霖看世界》的節目說得對，買保本基金不如自己投資，因為保本太容易了（債券已是保本），何必找他人去做，讓他人抽你佣金，而減少自己的回報？
我對下月推出的領匯很有興趣。7%的回報實在非常好，那幾乎等於每年出一份雙糧，值得投資。
2004/11/19
今天沒有昨日的慵懶，至少做了兩事。一、《楊官英語》一期。二、為一個conference代筆寫了一篇開幕辭。由於對方大概把內容講述了一篇，我不用做research，所以並不困難。我做的主要是潤飾和串連而已，但我也花了不少心機去做，並對該篇講辭感到非常滿意。
2004/11/18
早上返中大市場學系拿11月6日的MSc in Marketing Conference的錄音帶。市場學系已為我複製了一套錄音帶，於是我可以分發給翻譯系的同學筆錄內容了。
但分發前我先拿了一部錄音機，聽一聽那些錄音帶有沒有複製錯誤，不然同學就會筆錄了錯誤的內容，非常浪費。而這核實過程亦耗用了我不少時間。
之後上翻譯系，和一眾同事去聯合教職員飯堂吃午飯。今天還有一位第一日上班的同事Venus。加上兩個研究生，我們一共八個人。雖然大家互相不一定很熟，但卻聊得非常暢快。
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及後是頹廢的時間。突然好想玩電腦遊戲紓緩一下。我在深水步買了《太閣立志傳5》，然後就玩得不亦樂乎了。
2004/11/17
譯完了de Bure一集《EMBA Forum》剩餘的四千多字，不過譯得不算好（這篇稿要譯不難，但要譯得好卻不容易），稍後要花時間再執。Anyway，十日後才見報，仍有一點時間。
期望放棄論文及維修好hard disk後，我的其他工作能夠儘量stay ahead of the curve，能做到比預期進度更佳，不再有工作的積壓，亦因此不再有太多hidden pressure。事實上，論文令我一直都stay behind the curve，感到辛苦和有hidden pressure。
無線在做電視劇《天涯俠醫》，想不到會在肯雅拍攝，頗有新鮮感，有點吸引。
看完了鄧焯榮著的《健康習作》，總算看完今個月的第一本書。也是迫出來的。這本書有很多心理測驗，有助大家了解自己。不過對我來說不算太適用，測驗的結果全都在我意料之內，我想我也頗清楚自己的性格。而我亦不存在缺乏人生目標等問題，同時樂於思考、聆聽和富同情心，亦有足夠自信和自我肯定，加上菜多肉少，基本上各方面還算健康。但運動應該不夠，要加強。之前大概是每周運動一次（游泳），看看是否能增至兩次（但未想到做甚麼運動，想不到可能就單車加跑步）。另一不健康的地方可能是信仰不穩，但其實又可以說是相當穩固，比如反對永火之刑或永死之念是由沒返教會至返教會至退出教會等任何時候都是非常穩固的，只不過是我的宗教並非一定是基督教而已。
書中有一句話令人感慨：「有人即使身處高薪厚職，卻視上班為苦差；但同一些人，在從事一些別人眼中看為沒錢途的工作，卻感到每一天都活得精彩。」
感慨的是，現在很多人既「低薪薄職」，卻又同時視上班為苦差。「有人即使身處高薪厚職，卻視上班為苦差」或「一些人，在從事一些別人眼中看為沒錢途的工作，卻感到每一天都活得精彩。」，那有這麼理想，兩者都難求。當然，I count myself as lucky，既有不錯的薪金，又可以追逐夢想，夫復何求，但都是for the time being啦。
書中另一句也不錯的話，順道跟大家分享：「夢想，並非生活的甜品----可有可無，亦非必定要等到生活無憂時才可以談論。夢想是繪畫人生圖譜不可或缺的部分，亦是奮鬥的推動力。」
最近有些特別的想法，看看甚麼時候會寫成思考日記。還有，我突然想我是否要為生活加添多一些樂趣，可能很快又有行動。
2004/11/16
下周六（11/27）的《信報》稿是出eBay（香港）董事總經理de Bure一集的講稿。他的稿長11,100字，這個transcript早前已勞煩Wendy做了。現在接下來要把它譯成中文。我自己譯7266字，另外3844字交給Wendy主理（當然我會校對）。今天開始譯這個稿。譯了2709字，尚餘4557字。
我有很大的動力去完成這篇稿，因為完成後就集齊了八集的EMBA Forum稿，可以出書了。事實上，EMBA Forum的稿我都費了很多心血去做，第一集的何禮泰講座的譯稿可謂代表作；而各集的講者也相當「猛料」，絕對是本上乘並及時的作品。除了我任編者，另外兩位編者是中大EMBA課程主任陳志輝教授和信報總編輯陳景祥先生。他們主要是校對或監修我的稿，但我的稿本身已是相當不俗，effort不小。出了後絕對可以說句I love it. 本書涉及較多商業知識，若沒有一點商業基礎難以完成。亦正因為有點難度，完成後分外有滿足感。預料本書約有十五萬字，分量不少。（但金錢回報可能不算多。）
此外，商學院有個課程的網站要譯，那裡有約2300字。這還不計算其他網頁工作，所以這幾天也著實忙得不可開交。
很多很多書想看，希望快些忙完可以看吧。
晚上到銅鑼灣教協開民網的會員大會，所有候選人均當選，所有執委職位不變。會上亦通過了《民主FAQ》一書會交由匯智出版，我會繼續跟進。其他時間主要是討論「公投」的問題。離開時和Kitty一起離開，談談中學生聯盟的近況。
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今晚在人和豆品店晚飯，其實那裡沒有正式的晚飯可吃，我吃了：銀芽豆卜炒麵 + 鹵水豆腐 + 豆漿。回家途中則在九龍塘地鐵站榮華買了一個老婆餅吃。
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昨晚我也是品嚐豆腐，又是在沙角吃紅燒豆腐飯。期間見到鄰店殺魚。那屠夫把魚放在地上，一手按著魚身，一手提刀猛切魚頸。雖然沒有水，但魚身仍在奮力搖擺掙扎，我想牠一定感到非常恐懼和痛楚。殺完一條後，屠夫再殺另一條差不多一樣的魚，同樣的掙扎，同樣的殺法。兩條魚死後，他就開始刮鱗了。
2004/11/15
《東東讀音小字典》Version 1.1
看完昨日的Sunday Morning Post，並清理了所有積壓的報紙。
看完民網那份近七萬字的選舉公平公正調查報告，及作出修改建議。若沒有足夠耐性，也真難看完呢。
中午到果一道健康餐廳午膳，今天吃了個原隻茄子素肉野糙米飯。 然後去沙田泳池游泳，不過上水時覺得頗冷，也許是今年最後一次游泳了，之後或以單車代之。
昨日在旗標網站見到三本很好的電腦書，所以游泳後去深水步選購，但找不著，可能還未運到香港。
晚上為《東東讀音小字典》進行了改良工程，除了減少了之前的bugs外，主要增加了按聲母分類漢字的功能。中間遇到兩個困難，前者是IIS和PHP的問題，從網上找到解決方法；後者是SQL語法的問題，即我要列出z聲母的字時，我的命令是叫電腦列出普通話拼音是z字頭的字，但這樣卻會連zh聲母的字也列了出來，最後我自行摸索到解決方法。
當你做一樣有passion的事，你自然會較盡力去找解決辦法，加大了成功的可能。所以我還是覺得，翻譯研究是適合王教授做的事，而不適合我的；相反，網上字典則是適合我做的事，而不適合王教授的。
2004/11/14
早上先完成了《張永霖看世界》的文稿。
然後看早場電影《不瘦降之謎》，既有趣又有啟發性。之後吃午飯，再返沙浸的中午堂崇拜。今天談的是為父之道。牧師說他有兩名女兒，讀國際學校，每位每月開支一萬，故一年十萬，二十年供書教學就要二百萬。他笑說自己是窮傳道人，只能養兩個，在坐的可能可以養五個，一千萬......
我覺得他這番笑話說得不智。聽眾可能月入只得八千，還要養家，會覺得講者與自己脫節。
之後牧師談到女兒在房間亂放衣物，結果為教育她，他把那些衣物用垃圾膠袋包起再放出門外。我想起若在房間亂放衣物是錯誤，那牧師可能還要教訓一下那些桌子永遠像垃圾堆的教授呢！（這裡我不作價值判斷，即不就「自己的房間凌亂是否錯誤」這事採取立場。我認為整齊是比較好的，我喜歡整齊，但不一定因此說凌亂是錯。）
下午回家已是三時，開始寫積累幾日的生活日記，要交代的事比較多和複雜。
傍晚和妹妹及爸爸到沙田中央公園，影妹妹的畢業相。之後去吃晚飯。回家再繼續寫生活日記，及讀今天的Sunday Morning Post。不過今天想讀的文章較多，所以看不完。
2004/11/13
今天的工作頗壓迫。
早上閱報，由於前幾日飽受困擾，已有幾日報紙積壓未讀。
下午去九龍塘的生產力促進局出席國際專業管理學會和中大EMBA合辦的《公開論壇2004：泛珠三角經濟省區"9+2">11?》，我要負責為這個論壇寫個撮要登在《信報》（預期十二月四日登，但未確定，所以我真是很多工作，壓力幾大）。六位講者的講題各有不同，要綜合成文難度很高。
論壇至六時許才結束，七時半回到家裡，吃飯、洗澡加短暫休息後已是九時，但卻要做明天交的《張永霖看世界》文稿。結果還是做不完。
我覺得很疲倦，很想自己一個人靜一靜休息一下。
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最近有些朋友跟我說，繼續返教會對我來說可能是痛苦的事，不如考慮一下離開教會。這事其實我也有bear in mind的，而且不返教會更可略為紓緩我現在緊張的schedule，及給予我更多休息的空間。
但我暫時還是有點頑固，繼續返教會。
* * *
放棄論文後，可以實行我的大計了！短期計劃：
一、磨練電腦技術：Outlook, PHP, mySQL, HTML, CSS
二、為四個網上詞典進行改良工程：
a)東東詞庫：新增以專有名詞、單字、片語、句子等分類。
b)東東錯別字詞典：加強焦點錯別字探討。
c)東東讀音小字典：新增按聲母分類，及辨別u和u:韻母。
d)東東同義詞詞典：新增中港詞匯對照。
a, b, d亦要新增條目。三、建立中文語料庫，為東東成語詞典鋪路。
四、強化英文grammar和vocab。
五、加強通識，閱讀更多雜誌和知識性書籍。
六、明年年初出四本書。
2004/11/12
退學原因
今日談談為何我有drop out的決定。我簡單和直接地說一下。
過去幾年一直未能完成論文，實在是因為對此缺乏興趣。但我卻繼續交學費，是因為想等有興趣的時刻，以免有興趣時卻不可以做論文。
但到現在，那興趣還沒有來。然而，在學制上，我最遲下年五月要交論文，不能再拖，想完成的話，現在一定要立刻做。於是我必須作出決定。
我認為不宜勉強去做論文，因為沒有興趣和熱忱（passion），一定不會做得好。這是Timing不對。我應該在有熱忱時才做，那會事半功倍。而現在我的熱忱在其他方面，所以應該做那些事，否則是浪費了這些熱忱。我深信，要成功，一定要做你喜愛的事，只有做你喜愛的事，才會最投入，因而最有成效。
除了興趣，也是能力。由於本科課程完全沒有涉及研究，我完全不懂得怎樣做研究和寫論文，可謂無從入手。我實在需要很多協助。而王教授表明我要放棄所有commitments，表現做論文的決心，才會協助我（這也是公道的，以免浪費他的時間）。而我又沒有可能放棄現今所有commitments，所以根本沒有選擇。
不能放棄commitment的原因一來是不少jobs也簽了約；二來是現在的jobs有一定吸引力，例如如無意外下年年初我會出四本書；三來是我怕放棄了這些part-time或freelance jobs，未來找不回來。於是我未來要做full-time job，那就一定沒有餘力做字典，於是夢想就破碎。我不可以take這個risk。
此外，也和承受能力很有關係。事實上現在的工作我已感到很多，很難再take up論文，這個我之前也說過。我更知道下年年初要出四本書，真是很難會承受得到論文的工作量。雖然人是有resilience，但我覺得很危險。即使我兩邊一齊做，各項工作在質素上一定會有很大的compromise，非常不好。除了工作的承受能力，另一個問題是情緒的承受能力。不喜歡論文，做起上來不開心；另一方面，我因為做了論文，不能做其他我喜歡的事（例如閱讀Time），那一來一回是兩倍不開心，加上我現在本身已很不開心，我知道我無法承受這樣的情緒負荷，即使我能夠承受，我也不願意把自己置身於這個險境，我相信我的朋友也不願意。
我希望自己和大家都不會覺得太可惜。即使我繼續做這個林語堂和DTS（Descriptive Translation Studies）的研究，也不會有好成果。相反，我現在用我的熱忱，去做字典，對我來說會是更大的成就，對社會來說亦有更大貢獻。以突破機構榮譽總幹事蔡元雲為例，他花了多年時間讀醫，之後做了五年醫生，然後毅然放棄醫學轉而投身青少年工作，他浪費了的時間可能比我多得多。但當我們發現自己的潛力和熱忱是在另一個方面，轉行不論對己或是對社會都是好事。
而且，假若我超出了自己的承受能力而崩潰（或進一步崩潰），那更是非常壞的事。
有些人覺得我浪費了幾年時間。但不是的。一來我認識了很重要的人，二來我過去幾年的成就都非常多，如果有這些成就也算是浪費了時間，也是對自己太嚴苛了。
那你可能會問，為何當初要報？主要是當時未了解到M Phil是做這樣的東西，本科課程沒有教過也沒有銜接。入學後，經一段時間才慢慢了解到不是我想要的事物。然後又因為為免未來覺得可惜，而一直留著學位到現在。我想如果我早一兩年放棄可能是好一點，但那時也是為了保險，才繼續留著學位。
放棄M Phil可能是有點難的決定。但我總想，這總比未婚媽媽決定是否墮胎來得容易。而且我還有很多其他commitments可以做，我絕對count myself as lucky。放棄了M Phil後，我有free rein去做自己喜歡做的事，可能性立即變得更多，不再受M Phil所限，整個天空都任我翱翔。
最後，分享某位CEO的話：
「首先，你擅長的是甚麼？其次，你真正喜歡做的是甚麼？若你找到能同時回答這兩個問題的答案，就該勇往直前。你會熱愛每天早晨起床上班，你會在工作時發揮高度的效率，大家會注意到你每天發揮的效能和積極進取的態度。若這一切都能實現，你就擁有美好的人生，也因此大幅提升碰到伯樂的機會。」
大家也要問自己這兩個問題啊。
* * *
早上做了一期《楊官英語》，然後寫了五千多字的長信給王教授，解釋我的情況。
感到身心疲累，做事不多，很想休息，不想出門。但......晚上去黃大仙。表弟畢業，在酒樓擺酒，車程加飲宴加拍照這個擺酒竟花了六個小時，為我構成一定的時間壓力。
2004/11/11
和舊data重聚
感到壓力很大，所以這幾日均未有即時寫日記（指11月10-12日）。
但我並沒有打斷原來的部署，雖然我想在家中休息。我按計劃在今早去拿回之前損失了的hard disk data。我那壞hard disk已經經美國的專家解剖，並成功取回差不多所有的data。本來上周已可以去拿data，但我沒有時間，一直拖至今日。
除了拿回data，今日還一次過做了很多事，行程如下：
一、乘47X+73X到荃灣如心廣場。
二、從如心廣場穿過荃灣公園步行至位於海濱花園的數據回復公司拿回data。
三、檢查過那些data後，他們幫我把data抄進我的portable harddisk，由於抄錄需時，期間我坐小巴到青衣城午膳（杜文常去的阿拉廚房）及逛街，在青衣城三聯買了軟件「我形我速4」（50元好抵買），並看見我的新書上了架。
四、乘小巴返回海濱花園，拿走了這花了我八千多元買回來的data，然後乘小巴到葵芳地鐵站。
五、從葵芳地鐵站步行到位於荔景的現代貨櫃碼頭，把那損壞了的hard disk退回三星，拿回按金。
六、然後上荔景地鐵站，搭地鐵到荔枝角，上去magazine agency拿一份訂閱《Reader's Digest》的贈品。
七、從荔枝角步行至深水步，在高登買了兩個日本製的Buffalo hard disk做backup。一個是120GB的3.5' external hard disk，一個是40GB的2.5' portable harddisk，僅重150克。我打算把後者寄放在朋友家中或另一個地方如保險箱，多重保險。另外買了一本很好的電腦書《HTML、XHTML、CSS網頁設計實務》。
八、乘地鐵到樂富，再轉小巴上港台，拿了上周六MSc in Marketing Conference的錄音帶，然後步行至浸會大學，乘85A回家。
回到家頗為疲倦了。
荃灣公園的小食亭，設計成一隻船
如心廣場仍在建築中，現時似個停車場，不過是逾70層的停車場。
荃灣公園的中央廣場
荃灣公園有個特色：有兒童單車徑
興建中的爵悅庭，旁邊的工廠則不斷冒白煙（右面的建築），冒得很厲害。
爵悅庭被一眾工業大廈層層圍著。九千元一呎？我懷疑那買家沒有到現場視察過。不過此住宅的英文名倒是有貴氣：Chelsea Court（Chelsea是車路士的英文名）
這個由政府設立的資訊科技教育資源中心，在海濱花園附近，即去到荃灣地鐵站還要再轉車才來得到，真的不方便。
青衣城的詢問處是一隻船
詢問處職員著水手裝
青衣城內無人彈的自動鋼琴
阿拉廚房，內裡裝修甚有特色。吃上海食品，午市套餐$42，還要加一，有點貴
* * *
為我回復data的公司說，其實大部分個人客戶知道價錢後，都決定不做data recovery。通常只有公司客戶才可能願意負擔。
有時我做的事就是這麼例外。這亦證明我真的很珍惜裡面的data。錢可以再搵，但有些東西難以再搵到。或者我從來都沒有搵到，裡面都是零碎，但縱是零碎，我也非常珍惜......
2004/11/10
退學伏線
今日去dept見了王教授（論文導師）。
其實我不是特意去找他。但我經過dept。我每次經過都會去找找他的，就好像探探老朋友一樣。
不過通常是他不在，但今次他在，所以我們就可以聊一會。
雖然我有探望他之心，探了他卻又不太知道可以說甚麼。不知哪裡來的主意，我竟然跟他說覺得碩士課程讀不下去了。也許我是覺得自己處身在一個很困難的環境，不知可以怎樣做。我想表達自己的困境和困惑。
他聽了之後很不開心，說我discredit了自己，discredit了他的CV，discredit了翻譯系，disappoint了他。我之前可能太粗心了，沒有考慮到退學原來比我想像中複雜......我也感到很難過。情緒壓力很大。
* * *
說回其他事情。
早上先整理了兩期的《管理新思維》信報稿。
然後返中大，把上周日節目曬出來的相片交給EMBA，和冼教授聊了一會。他說已把新書寄給校長、副校長、各院長......說我的名字已經好多人認識了，很為我高興。
我也要衷心感謝陳教授和冼教授的栽培，雖然我不是商學院的學生，但他們還是很無私地給我機會，不是一定要「益自己友」。陳教授還有一位mantee是在科大讀生物的呢。
之後我上中大翻譯系，和舊同事聊一會，然後找了王教授。
找完王教授後，感到很不開心。不過我之前已plan了今天去一去中大團契的聚會，也就照原定計劃落崇基。中大團契是個好地方，大門總是開著，而且有著無比的寬容度......我不用怕會被拒諸門外。我只需要說句「我想參加你們的聚會」就可以了。
一年多沒有來中大團契的聚會，但仍然認識幾個人，感到有點神奇呢。
今天他們邀請了六位錫安教的教友（非中大學生），互相了解。不過我還是為之前的事心不在焉。
團契後，和Queenie在邵逸夫堂看戲。現在是歐洲電影節。今晚播的是意大利文片。之後我們去女工買點吃的和喝的，坐在泳池邊的看台聊天，Gerald及後加入。聊著聊著，想通了一些事情，沒這麼介懷下午的事了。
畢業三年後還有機會在晚上坐在中大校園聊天，也算是幸事吧。
（最後阿東決定退學，原因或者翌日再述。）
* * *
東東系網頁在Google排名持續報捷：
在Google打「心思」，本網在所有網站中排名第一，含「心思」的網站總共有812,000個。
在Google打「詞典」，《東東錯別字詞典》和《東東同義詞詞典》分別在繁體中文網站中排第一、二、三位。含「詞典」的繁體中文網站總共有84,200個。
2004/11/9
校對了昨天做的transcript，也校對了二年級同學Ceci和Brenda做的transcript。
下午五時去賽馬會沙田泳池游泳。雖然很多人反對賭波賭馬，但光顧賽馬會的泳池是和賭博無關的，大家可以放心使用。正如光顧齋舖也不等於就是信佛。
不過的確有人因為麥當勞剝削內地童工而拒絕光顧。那是否因為你可以去賽馬會泳池而不賭馬，去齋舖而不信佛，但卻不能去麥當勞而不剝削內地童工？我不知道。如果你會換領那些玩具，那的確變成自己也有份剝削童工。但如果你只是買食物，但還是拒絕光顧，我想是因為你想杯葛麥當勞剝削童工的行為。
但阿東還是光顧麥當勞的。扯遠了。今天我游了七百米。基本上我不是游八百米（16個塘）就是游七百米（14個塘），有時我都幾「數字化」。這並不是一個特別長的距離，以前在中大上游泳課是要游一千四百米的（28個塘）。游了這七百米，大概可以消耗一包半的麥當勞中薯條吧，但不足以消耗一客麥樂雞餐。
雖然今次是游了較少的七百米，但我游得比較盡力，不管是用手推水還是用腳踢水都頗為落力。游完也感到全身舒暢。
游完去新城市廣場吃晚飯。麥樂雞餐？不是。上帝真愛開玩笑，好吃的食物總是不健康的食物。我不是不想吃麥樂雞餐，但那好像不太健康，而且還抵觸了最近的素食主義。我今天還是光顧了Delifrance，我吃了白汁碎蛋牛角包 + 雜菜湯 + 熱奶茶 + 芝士薯仔批。不過我不太喜歡吃碎蛋，下次還是吃焗薯好了。
利華雖然供應和Delifrance差不多的食物。但是利華只有一款素食（又是碎蛋），它並沒有提供芝士西蘭花焗薯，少了一個素食選擇。
* * *
我想我近年在情緒處理方面已經是有少少進步，把一些小事儘量不要掛在心上，減輕負擔。（某程度其實我又真的很不「上心」，好像那論文）只是有些事確是大事，不是可以不記在心上的小事，所以還是影響了情緒。
* * *
阿東的網頁說的是阿東的一家之言。正如基督教說的是基督教的一家之言，佛教說的是佛教的一家之言。所以不要指責阿東說的是一家之言吧。況且，對於我這一家之言，至少我給予大家討論和批評的空間（即使我未必一定跟從），有言論的自由，但宗教的一家之言，你不信可能就會受重罰了（註）。這亦是為甚麼我覺得，如果要說偏激，我是不及（某些）宗教偏激的。
但不及某些人偏激，不代表自己就不用反思。不是要去到最偏激的地步才要反思的。所以如果發現我的思想偏激，也請予以糾正，謝謝。
（註）其實我看普羅教會說要罰人死亡，並非如他們所言的人有罪所以要死，而是因為不信而已。我會以後再elaborate。現在簡單說幾句。所謂那些人人都會犯的罪，例如「有時貪心」，根本就是人「與生俱來」的罪性，要罰一樣與生俱來的東西根本是不公允，應該罰那「始作佣者」（這「與生俱來」的東西可能是源自亞當，可能是源自撒但，也可能是源自上帝）。所以如果你說是因為這些罪而要罰死，我會說是冤枉，「點錯相」。
另外，又有一說法是人沒有悔改所以要死，但其實也有不少人犯錯後會悔改的，只不過是沒有做到所謂「藉著基督而悔改」罷了，並不是沒有悔改。終歸沒有做到的，只是「（真正地）信基督教」而已，這亦差不多是普羅教會眼中斷定永死及永生的唯一分別。而「有罪」及「沒有悔改」，只是技術性地掩飾了這個唯一分別，讓罰死看似公正一點罷了。實際上那「有罪」（如有時貪心）是與生俱來不應由人問責，及那「沒有悔改」對不少非教徒來說實際上是有悔改。
我認為，人在面對與生俱來的人性，還能去克制自己的貪念，反而是值得獎勵，即使他沒有信。而不是因此無可避免的人性/原罪而罰死。
2004/11/8
生活日記休息一下，今天不寫甚麼了。
今天主要是做了《管理新思維》節目頭一小時的transcript。今日亦是全素日。午餐光顧了沙田廣場三寶齋的飯盒：鮮竹金菇飯，盛惠20元，是較便宜的素食之選。飯盒不惜工本，有很多金菇，此外還有鮮竹、紅蘿蔔絲和芥蘭三條。再多幾條菜會好一點。
今天亦為昨天寫了很長的生活日記。但其實那裡記載的主要也不是昨天的事。
2004/11/7
早上返崇拜......宗教問題，或信仰問題，已帶給我莫大的困擾。我多麼渴望，和其他人一樣，也是開開心心上崇拜，無須有這麼多問題......
但我想大家明白......我是出於一份愛心，而必須執著這些問題。縱然我對一些人有諸多不滿，常常批評他們這樣他們那樣，但即使如此，當說到要把人殺死，我不但無法贊同，更要反對。我亦絕對不能容許自己去贊同這樣的事......
對於上崇拜，我有點不開心。我想到集會裡面充滿著支持殺死非教徒的人，我不想參與這個集會。而我更不想做鴕鳥，迴避這個問題......向來我想他們也反思，究竟這樣做是否正確。希望他們不再這樣想，於是這就不再是恐怖的集會。但我有這個想法，並不等同我說我自己會做到，不然就太過狂妄自大了......但我也有，想盡一分力的時候。
我早到了十五分鐘，坐在禮堂裡。上面播著哥林多前書的「愛是」，及一些背景音樂。裡面播到「不輕易發怒，不計算人的惡」，我哭起上來。這和「你犯了一條罪都要死」或「你不犯罪都要死，因為我計算你的原罪！」的想法，是何其相反......
所以我摸不清甚麼是基督教。正如有教徒說因為基督教所以反對布殊，而美國的教徒則因為基督教所以支持布殊。如果我摸不清甚麼是基督教，為甚麼也要說自己信這個宗教呢......
這是十一月八日晚上寫的日記。我的語氣柔和多了，因為剛和教會的朋友討論過。
我想近期的文字可能會造成一些傷害或誤解，或者我澄清一下也是好的。
我並不是要攻擊教徒或其他人吃肉。基本上我現時只是提倡素食，提倡一些我認為好的事，但並不是要把吃肉列成是要懲罰的罪惡。我沒有到這個程度。如果我太偏激寫成這樣，請提醒我。
我把素食和宗教扯上關係，並不是針對教徒，而是針對上帝，因為是上帝製造了食物鏈（不同意者可以反駁），繼而造成了動物的痛苦。我深知即使所有人類都吃素，固然是對動物的殺害減少了許多，但老虎還是會令動物痛苦，而如果我不容許老虎吃肉，我又會令老虎痛苦，有這個兩難只能歸咎於上帝了。痛苦之因，還是在於此。
另外，有些文字可能太尖刻，令人感到不舒服，要先說抱歉......這一來是我缺乏技巧，二來是我缺乏時間去潤飾。
但其實有些文字原本是更尖刻的，我是已經潤飾了一點。之所以我寫得尖刻，是我希望可以把事實赤裸裸地擺在眼前，我希望直接，不希望潤飾。我怕潤飾了，會令其他人容易接受了，反而沒有去面對赤裸裸的事實。
縱然這可能會造成友誼的損失，但如果能夠達致引發反思的效果，我可能願意付這個代價。
（雖然阿東的情緒已經出現很大問題，極需友誼的扶持......）
另外，關於信仰問題，我傾向和基督徒傾談。因為我現在的問題是，我有一些不信的原因。我跟非教徒談，他們很容易就會認同我所說，並且非教徒還可以順道證明「英雄所見略同」。但我希望的不是這樣，即使經歷了思想上的paradigm shift，但這一點我並沒有shift：我是希望可以從教徒的言論中，印證自己的思考錯誤，甚至從而可以樂於接受基督教，樂於返崇拜。而非從非教徒身上，去印證自己應該不上教會。事實上後者很容易做到，有人認同是多麼舒服，而不上教會又是舒服。
亦因此，我的文章較為針對教徒，一來我想引起他們的關注，二來我是以教徒的身份，自己去看這些問題，發現接受不了，所以也想知道其他教徒以他們教徒的身份，又怎樣看。
我遇到種種信仰的困惑，我想做的是克服它們，而非順從了它們。我很想知道，其他教徒，是怎樣克服的。這對我會有很大的幫助。亦因此我把文章針對教徒，想知道他們有沒有克服的方法。
然而，就尖刻發言一事，我要補充一點：教會中人的言論其實更尖。「所有非教徒都要死」、「你不信就要死」、「我都希望在天家見到你既」......我想我的意見並沒有比教會更尖，亦沒有比教會更偏激......
我自己要時刻反思，但其實我也期望教會也時刻反思啊！他們是否也是言論太尖，甚至我覺得是太邪呢？尤其是他們也有一句名言：「我們永遠不能了解上帝的心意。」而當教徒引經據典時，我也希望他們了解到，沒有經文是可靠的，因為所有經文都是譯本。翻譯是不可靠的。如果教徒以經文來把某些事物說死，把某些事物說為「義」，很可能會犯上「自以為義」的毛病。（這同樣apply於「罪的工價乃是死」的問題。老實說，不要說翻譯可能出錯，就是字面上甚麼是「罪」，甚麼是「工價」（至少以我不算太差的中文程度也不認識這個詞），甚麼是「死」都可能引起爭議） 。所以我們必須以包容的態度去保留其他可能性。然而這並不等同我要去以包容的態度去支持「所有非教徒都要死」這個可能性。因為這牽涉的是殺人的問題。我們可以以包容的態度去「保留」這個可能性，但不能以包容的態度去「支持」這個可能性。重複：因為這牽涉的是殺人的問題, including your loved ones。若是有這個可能性，我的反應就是反對。而教會現在的說法，就是這一個，所以我要反對，亦所以我不能加入。（為甚麼「殺人是不對的」則要另外討論，又是那句話，留意《你為何不能信》系列，那些文章會反映我為何現在不能信這個宗教，是我自身思想的反映。）
其實這些話，我更想留在思考日記說，因為思考日記有附帶的討論區，可以讓大家討論，尤其是會想和教徒討論，及希望他們反駁。（原因前面說了）但要寫思考日記，要組織，要有開頭，要有結尾，要有大綱，花時多很多。反而寫生活日記，我可以想到哪裡說到哪裡。今天（十一月八日）我的工作也相當相當多，要寫這個生活日記，已經相當不容易了。
（各位如想討論生活日記的內容，仍可以在留言簿或討論區留言，或者給我電郵。）
最後，老實說，我這許多問題都難以找人傾訴。網頁，也變成一個宣洩的渠道了。
* * *
說回今天的「程序」。
早上返崇拜。下午返港台做節目。晚上到酒樓吃飯慶祝祖母生日。
原本懼怕這餐晚飯。不過，雖然上桌真的是一燒乳豬、一燒鴨和一蒸魚，甚至還有羊腩煲，但同時有不少素食或接近素食的食物，包括干燒伊麵、壽包、果盤、紫米露......說笑罷了，真是有的，還有瑤柱豆苗、羅漢上素和葡汁四蔬。所以我絕對夠飽。
晚上感到很疲倦，不像以前般立即就做節目的transcript了。除了昨日去conference加今日上電台感到疲倦外，主要還是我受太大的情緒困擾，身心俱疲矣......
* * *
話時話，雖然煩惱多多，但我仍是充滿希望的。我不用懷疑自己的living purpose，我很多事想做呢！期望有朝一日完全放棄/完成了論文後，我可以更自由地追逐自己的理想，做更佳和更多的網上字典。
網上字典一物多用的。除了可以幫助到學生、文字工作者和自己外，更可以賣廣告宣揚善念（如環保），也算是不錯的living puropose啊。順道還可以宣傳自己的翻譯社，「搵啖飯食」。不過，網上字典其實仍然是虧蝕，我都想租一個獨立的server，不和他人共用，可以提高網上字典的穩定性。但租一個最差的server也要月租六百元，而網上字典的收入仍是零，連六百元都沒有，真可憐......
我這麼優質的網站也無法維持（只能靠自己的determination去維持），難怪香港的tom.com要執笠了。
2004/11/6
思想上的paradigm shift
今日到香港富豪酒店參加了中大市場學碩士課程和英國特許市務學會合辦的第一屆市場學會議 - 中國商機。講者中最出名的有胡應湘和周梁淑怡，全個會議長達四小時。
出席是次會議是因為我要為這個會議筆錄內容及編輯之後出版的書籍。
之後沒有興趣在銅鑼灣久留。我直接乘巴士回家。
晚上校對了一篇中譯英，然後看了車路士對愛華頓，雖然只有一球入球，但由於雙方落力作賽，故還是一場精彩的比賽。
* * *
我在Delifrance發現到素食之選，多了一個選擇。今天午餐我在那裡吃了：芝士西蘭花焗薯 + 雜菜湯 + 芝士薯仔批 + 熱奶茶，也相當豐富，只是稍為昂貴。
但我並不介意為了素食而付出較高成本，就像經常光顧「果一道健康餐廳」一樣，雖然素菜本來是應該成本較低的。
晚上又是在沙角的劉萬利吃了紅燒豆腐飯，加上早餐是美心的一件西餅，今天也近乎全素了。
* * *
昨天晚上和教徒朋友的一段icq對話，令我失眠。即使是今天前往參加會議，我的腦裡也在常常想著這件事。
教徒朋友認為把所有接觸過福音的非教徒通通送死是合理的做法，並且支持。我覺得，Christianity幾乎變成terrorism，感到很不安。
當然，我知道普羅教會早就有這樣的說法。比如我以前的團契都是這樣說的。關於其他人都要死的問題，更有人說「我不理他們，我只要知道自己有永生就夠。」但為甚麼我早知教會有此情況，現在還會感到震憾？那是因為今次這番opinion，是出自大學生的，這意味我相信她是有獨立思考過，並非對教堂的「教導」照單全收。然而她也一樣有這種結論，故今晚還是給了我新的衝擊。
基本上，我是一定要退出之前的救世軍路加團契，因為我根本完全反對他們的主張（即把所有非教徒送死）。而我亦不一定會加入沙田浸信會，因為恐怕他們會有同樣的主張。
學術上有個詞語，叫做paradigm shift。我想我這兩三個月的思考，也可算是經歷了paradigm shift。第一個shift是意識到「君子遠庖廚」的虛偽，不忍以動物的痛苦來換取自己的果腹，改為素食主義。第二個shift是意識到「信仰不在恩典」（八月尾重要思考日記），並不是像以前般因為有神又或者神能給你恩典，你就要信神。更重要是價值觀的認同，因為問題是你做教徒就等同支持和提倡它的價值觀。而我亦因此就價值觀問題來重新審視信仰究竟是否善良，是否可以提倡。
而今晚這段對話的意識，亦是我思想上的paradigm shift的重要一步，再次驗證了教會的想法。晚上我為教會的想法感到憂心難過，難以入眠。
* * *
有基督徒舉行集會，反對布殊出兵攻伊。
但彼岸，又說布殊得到大比例的基督徒支持，所以成功連任。
Then, what are the ideals of Christianity? I am confused.
2004/11/5
早上先做了一期《楊官英語》。之後去「果一道健康餐廳」吃了「芝士茄子卷香菇紅糙米飯」，相當好吃。之後看了電影《哲古華拉少年日記》。
之後本來想去游泳，豈料去到賽馬會沙田泳池發現他們十一月起改了星期五洗池，以前是星期二洗池的。唯有回家。
晚上譯了一篇中譯英。
發現廁所燈壞了，家中又沒有存貨（真失策），唯有連忙出去買。否則妹妹回來會罵，我這是採取像布殊的策略：「先發制人」。可惜附近的電器店都早早關門了，幸好博康村有一間日本城，而它還沒有關門，更重要是有燈膽賣，而且十元兩個，可能還便宜過電器店呢。
我順道去麥當勞試了新推出的「田園沙律」，都幾豐富，不錯。
* * *
《空有虛殼，沒有道德》本來是本日生活日記的下半部，但覺得也適合放在思考日記，所以搬了過去，並連同昨日四篇思考日記一起上載。我太多話想說吧，思考日記也多寫了。
2004/11/4
無事可記。想take a rest。
主要寫了昨日的生活日記，寫了一些思考日記，卻沒有上。晚上去銅鑼灣教協，開民網的職員會，182來回。
2004/11/3
阿東有份編著的新書面世
（匯智出版）
早上撮寫了《管理新思維》的transcript成《信報》稿，做完鬆一口氣。
昨天我在美心買了半打西餅，於是我今天早上不用外出吃飯了。早餐兩件，午餐三件，下午茶一件。
下午我還是沒有忍著，返了中大拿我有份編著的新書《CEPA與珠三角發展》。之後上翻譯系，把書送給方教授。他也為我快樂。
之後在Snack Bar晚飯，見到有碟飯叫五柳素魚飯，有點猶豫，但為了吃素，還是選了。不過有點後悔，那實在有點酸，我不太喜歡。如果是吃照燒豬柳飯，那會好吃多呢......這是一個考驗。如果我明知道某樣事是錯的，那我是否還去做呢？（詳見稍後推出的思考日記《錯的三類》）
其實歸根究底，我又不是要吃肉......只不過是我不想吃五柳，而那裡提供的素食又只有此一款。如果調轉一個是照燒素豬飯，一個是五柳豬柳飯，那就好了。
晚上效率頗低，覺得有點疲累。心情不太好。原因何在......我想是現在少了一道你的激勵劑......出了一本如此精美的新書，本來應該很高興，但為甚麼又沒有甚麼感覺......相反，冼日明教授喜上眉梢，說這是他出得最開心的一本書。當然啦，有我這個好拍擋，還會有甚麼hassle，呵呵。
壓力也太多了吧。沒有論文的話多好。
* * *
最近有三大煩惱：宗教問題、素食問題、時間問題。
宗教問題講了很多，第二篇《你為何不能信》文章會講一講最近常常困擾自己的問題。現講講素食問題。
最近我越來越「頂唔順」擺在眼前的殺生。何謂擺在眼前的殺生？例如畢業禮的切燒豬，你是看到成隻豬被切。（《錯的三類》也談及此）
本來我討厭一件事，我是可以選擇不去參與。我不影響你，你不影響我，大家各依良心行事。但現在問題來了，周日祖母生日，晚飯吃中菜；下周四表弟生日，晚飯吃中菜慶祝；下月翻譯系舊生會晚宴，中菜。我想起中菜晚飯，就想起桌上會有一隻豬、一隻雞和一隻魚。我於心何忍。而以殺生來自我慶祝，實在太荒謬。我不想見到，因此也不想參與。但我卻好像有個責任要參與。例如我是應該為祖母祝賀生日的，應該慶賀表弟畢業，而在翻譯系學生和校友間建立較好的network也是我一直鼓吹的事。於是感到為難。而且如果因為不想見到擺在眼前的殺生而不出席活動，幾乎等同患了半個社交恐懼症。
當然，現在的阿東社交能力是在進步中的，實際上並不恐懼社交，只是那效果和社交恐懼症相似罷了。
半年前的我並不會覺得有這個問題，可能也很快樂地大快朵頤。究竟我是在進步還是退步？而這件事著實為我帶來一點點煩惱。
第三是時間問題。自從我意識到要把論文放在原已非常多工作的時間表中，我對時間變得斤斤計較。我計算著每月三十日，每日有早午晚三晝，一個月有九十晝，每晝相等於1.33%的時間。我開始懷疑花一晝去某些活動，花1.33%的時間是否過多。我想有這個意識是好的，尤其是如果你想有所成就，不應該浪費這些時間，但我又覺得自己會否變得太吝嗇。
這個問題相對較小。我亦預備會採取較強硬的態度，去拒絕一些活動以節省時間。
2004/11/2
回校開《管理新思維》的會議。得知我有份編著的《CEPA與珠三角發展》一書會於明天推出，送來中大。不過為了節省時間，雖然想先睹為快，也不會明天特意走入中大拿書了。
之後和麥金及Victor午膳。
今天我搭巴士返中大，在大埔公路下車，看見兩邊行車線共有三架紅色小巴，心也怯一怯！接著，我想起紅色不就是代表danger嗎？
回家後主要是校對《管理新思維》的transcript。Fonny去了加拿大，我找來兩位細我五屆的翻譯系二年級同學Ceci和Brenda接手，做節目第二小時的transcript。今天主要是校對她們那部分的transcript。
還有就是根據今天開會所談的內容，整理了節目材料。於是今日全日可謂《管理新思維》日。我也工作至很夜，未有時間即日寫日記。
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天天寫日記有一個好處，就是可以檢討每一日做過的事。寫日記可能是浪費時間，但同時也可能因為寫日記而釐清了方向，記起做了些甚麼多餘的事，或有甚麼事做得未足，要重新定立priority，減少了時間的浪費。
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高慧然今日在專欄寫道：「一位朋友終於參加了浸禮，成為虔誠的基督徒，她說她早已放棄對苦難這個題目的追問，她對我說了神在她身上的作為，用她本身的經歷提醒我：「不要問，只要信，天堂有你份。」我實在不敢苟同，信仰，應該是麻醉劑嗎？」
我贊同她的non-Christian立場。如果信徒因為自己有恩典，就不理其他不合理的苦難，那是相當自私。這種自我麻醉，也會造成自己麻木不仁。而「不要問，只要信」更和迷信無異。我非常詫異為何自己參與了這個宗教。
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晚上在沙角大排檔「劉萬利」晚飯，看見他們有很多罐金寶牌的忌廉雞湯，原來他們的忌廉湯是用罐頭的，這倒令我有點詫異：不會成本更高嗎？
我叫了全店唯一一碟全素的碟頭飯：紅燒豆腐飯。
2004/11/1
在「果一道健康餐廳」午膳：白酒汁莧菜雜菌炆天使麵+番茄紅豆湯+合桃包+茉莉花茶。
返了中大開會，才發現原來是明天開會。我聽錯了，白走了一趟。為減少浪費時間的感覺，回程時我儘量爭取時間多看幾頁《Reader's Digest》。
在無印良品買了一個MD櫃（PP透明膠）。它說可以裝76片。我想我也沒有76片MD，買這個相當足夠了。而且它的大小只是26（長）*37（深）*12（高）cm，一來不算佔太多地方，二來我放得下。
我的MD片越來越亂。和普通人不同，我仍然和MD打交道。其中一個原因是港台節目的錄音都是錄在MD上，故MD對我來說頗重要。
我把MD都放置在新櫃後，發現這個櫃原來可以放置104片MD（連盒），真好。這就叫Under promise, over delivery了。
為放置這個新櫃，我也重新放置了寬頻機和寬頻共享器來騰出空間。因此我要tackle那些糾纏的電線，也花了一番功夫。
經過連番整理，工作空間已越來越整齊，工作效率也會提升。
做完頭一小時《管理新思維》的transcript，並且校對了，自覺語文水平不錯。
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我見有很多產品（文具/箱）都是以PP透明膠製造，頗漂亮。同時我發現PP膠上很多時候有回收的標誌，表示PP膠是可以回收的。但為甚麼香港沒有回收呢？很浪費。
